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文化自信視角下中華優秀傳統文化融入高校思政教育研究

  在全球化日益加深的今天,文化自信成為了一個國家、一個民族發展的重要基石。中華優秀傳統文化作為中華民族的精神命脈,不僅是歷史的瑰寶,更是現代文化創新與發展的源泉。高校作為傳承文化、培育人才的主陣地,將中華優秀傳統文化融入思政教育,不僅是對傳統文化的繼承與發揚,更是增強大學生文化自信、提升思想政治教育實效性的重要途徑。

  挖掘傳統文化資源 豐富思政教育內容

  在融入中華優秀傳統文化于高校思政教育的過程中,需深入挖掘傳統文化的豐富內涵并將其巧妙融入思政課程教學,不僅需要系統梳理儒家思想中仁愛、禮義、誠信等核心理念與社會主義核心價值觀的內在關聯,更要注重道家哲學所倡導的和諧、自然等思想對構建現代價值體系的啟示作用。教師應當通過具體教學實踐將儒家“仁者愛人”的思想精髓與當代社會倡導的友善價值觀進行有機銜接,在闡釋仁愛思想從《論語》到現代社會演變脈絡的過程中,既保持歷史縱深感又突顯現實指導性,使傳統文化的精神內核在課堂互動中自然生發。與此同時,道家“天人合一”的和諧理念可作為引導學生思考生態倫理與人際關系的切入點,結合當前生態文明建設與社會治理實踐,形成傳統智慧與現代理念的深度對話。為強化教育效果,高??赏ㄟ^整合校內外資源開展多元化實踐,邀請文史領域專家開展專題講座與學術對話,將文化展覽、典籍研讀、非遺體驗等立體化教學形式貫穿于第二課堂,使學生在沉浸式體驗中感知傳統文化的當代生命力。多維度滲透模式還可延伸至校園文化建設層面,如在圖書館設立典籍研讀區實現經典文本與數字資源的互補,通過文化長廊建設將傳統藝術元素融入生活場景,借助新媒體平臺開發互動式學習模塊,形成課堂內外聯動、線上線下協同的文化育人格局,最終使思政教育在傳統文化滋養中實現價值引領與實踐轉化的雙重突破。

  創新教學方式方法 提升思政教育實效

  在融入中華優秀傳統文化的過程中,高校需突破傳統填鴨式教學的固有模式,通過教學方法的創新迭代構建更具吸引力的思政教育體系。相較于傳統單向灌輸方式難以激發學生主動性的局限,互動式教學通過多維路徑的探索正顯現出獨特優勢。以案例式教學為例,通過精選承載文化精髓的典型范例,教師可構建從文本闡釋到價值轉化的教學閉環,如將《論語》中“見賢思齊”的修身智慧與當代青年責任意識培養相結合,或通過春節祭祖習俗的符號解析揭示孝道文化的傳承密碼,使經典文本在現實語境中獲得新生。在此基礎上延伸的探究式教學則注重思維能力的縱深培養,通過設置“仁愛思想如何重構現代人際關系”等思辨性命題,引導學生沿著“問題提出-文獻考證-田野調查-理論建構”的研究鏈條,在《朱子家禮》的儀式解碼或傳統村落家訓整理等具體實踐中,完成對文化基因的解碼與重構。而體驗式教學的獨特價值在于打通認知與踐行的通道,當學生身著漢服演練釋奠禮時,服飾紋樣承載的禮制內涵與儀軌動作傳遞的尊師理念,共同構成具身化的文化認知場域;若輔以虛擬現實技術還原書院講學場景或構建三維數字展館呈現《千里江山圖》的筆墨意韻,則能形成傳統與現代交織的沉浸式學習生態。

  強化實踐教學環節 促進知行合一

  在推進中華優秀傳統文化與思政教育深度融合的過程中,實踐教學作為知行合一的樞紐環節,需以活化文化傳承路徑為突破口,將傳統節日、民俗技藝等文化載體轉化為可感知的教育資源。高校可依托歲時節令構建動態化實踐體系,例如以春節為節點組織學生參與春聯創作與張貼、鞭炮燃放等儀式性活動時,通過解析“總把新桃換舊符”背后辭舊迎新的精神隱喻,使學生在肢體參與中理解節日符號承載的家國情懷;端午節期間開展龍舟競渡與粽葉包裹實踐時,則可結合《荊楚歲時記》的民俗記載,引導學生從屈子沉江的歷史敘事中提煉出愛國主義的精神密碼。這種具身化學習模式還可延伸至文化空間場域,通過設計博物館沉浸式研學路線,讓學生在青銅器紋飾解讀或古籍修復體驗中建立與歷史對話的通道,或是借助非遺工坊的戲曲身段教學、茶藝研習等活動,使傳統文化基因在技藝傳承中實現代際傳遞。為進一步強化實踐育人的輻射效應,高校需構建“文化實踐-社會服務-學術研究”三位一體的聯動機制:組織學生赴社區開展節氣文化展演時,可將舞龍舞獅等民俗表演轉化為傳播核心價值觀的流動課堂;深入鄉村調研古建筑保護現狀時,既能完成傳統營造技藝的田野記錄,也可為村落文化振興提供智庫支持;而針對傳統禮儀現代轉型的課題研究,則能通過對比《儀禮》典籍與當代成人禮創新案例,推動文化傳承模式的學術創新。

  構建校園文化環境 營造濃厚文化氛圍

  在校園文化環境建設中融入中華優秀傳統文化,需要將空間敘事與教育功能有機統一,通過物質載體與精神浸潤的雙向互動構建文化育人生態。高??梢劳薪ㄖ缹W原理重構校園空間格局,如在教學樓中庭設置“六藝”主題浮雕群像時,將禮、樂、射、御、書、數的傳統教育理念與當代通識教育目標形成時空對話;于圖書館回廊設計典籍長卷數字屏風,使《四庫全書》的文獻體系通過光影技術轉化為可觸可感的立體知識圖譜。這種空間再造策略還可延伸至細節設計層面:校園步道地磚鐫刻《千字文》篆刻印章,學生在日常行走中完成對蒙學經典的碎片化記憶;休憩長椅扶手鑲嵌二十四節氣銅雕,將農事智慧轉化為觸覺感知的教學媒介。為激活文化空間的動態維度,高校應建立“固定展陳 流動演繹”的復合傳播模式——在保留文化長廊常設展的基礎上,定期舉辦“文物進校園”特展,使青銅器拓片體驗與甲骨文臨摹工作坊形成聯動效應;將傳統戲曲展演與現代表演藝術結合,通過昆曲《牡丹亭》的沉浸式環境戲劇演出,讓觀眾在園林實景中體會“游園驚夢”的審美意境。這種文化浸潤策略最終應滲透至校園生活全場景:校徽設計中融入玉璧造型象征“以玉比德”的育人理念,學生證扉頁印制《大學》開篇語錄強化入學教育內涵,甚至食堂餐具紋飾選用《山海經》神獸圖案,使傳統文化元素在日用而不覺中完成價值傳遞。

  在文化自信視角下,將中華優秀傳統文化融入高校思政教育是一項長期而艱巨的任務。高校應深刻認識到這一工作的重要性和緊迫性,采取有效措施加以推進。通過挖掘傳統文化資源、創新教學方式方法、強化實踐教學環節、構建校園文化環境等路徑,可以將中華優秀傳統文化融入思政教育的全過程,為培養具有文化自信、道德情操和理想信念的時代新人貢獻力量。(集美大學誠毅學院林偉毅)


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