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金石錄后序「金石錄后序原文及翻譯」

金石錄后序原文及翻譯

或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,猶斤斤愛(ài)惜,不肯留在人間耶?何得之艱而失之易也?然有有必有無(wú)有聚必有散乃理之常所以區(qū)區(qū)記其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有余。連守兩郡,竭其以事鉛槧。每獲即同共勘校,整集簽題。得畫(huà)、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?字畫(huà)完整,冠諸收書(shū)家。到越,已移幸四明。不敢留家中,并寫(xiě)本書(shū)寄剡。后官軍收叛卒,取去,聞盡入故李將軍家。所謂巋然獨(dú)存者,無(wú)慮十去五六矣。惟有書(shū)畫(huà)硯墨,可五七簏,更不忍置他所,常在臥榻下,手自開(kāi)。在會(huì)稽,ト居土民鐘氏舍。宋代:李清照右金石錄三十卷者何?趙侯德父所著書(shū)也。取上自三代,下迄五季,鐘、鼎、甗、鬲、盤(pán)、彝、尊、敦之款識(shí),豐碑、大碣,顯晦士之事跡,凡見(jiàn)于金石刻者二千卷,皆是正偽謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者,皆載之,可謂多矣。今手澤如新,而墓木已拱,悲夫!誰(shuí)能幫忙翻譯成文字,謝謝。宋·李清照《<金石錄>后序》:“今手澤如新,而墓木已拱,悲夫!”譯文:如今他的手跡還象新的一樣,可是墓前的樹(shù)木已能兩手合抱了。

求李清照的《金石錄后序》全文!

金石錄后序[宋代]李清照右金石錄三十卷者何?趙侯德父所著書(shū)也。取上自下迄五季,鐘、鼎、甗、鬲、盤(pán)、彝、尊、敦之款識(shí),豐碑、大碣,顯晦士之事跡,凡見(jiàn)于金石刻者二千卷,皆是正偽謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者,皆載可謂多矣。后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà),一代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢豈易得耶?留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有馀。連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧。每獲一書(shū),即同共勘校,整集簽題。原文:冬十二月,金寇陷洪州,遂盡委矣。所謂連艫渡江之書(shū),又散為云煙矣。獨(dú)余少輕小卷軸、書(shū)帖,寫(xiě)本李、杜、韓、柳集,《世說(shuō)》《鹽鐵論》,漢唐石刻副本數(shù)十軸,三代鼎鼐十?dāng)?shù)事,南唐寫(xiě)本書(shū)數(shù)篋,偶病中把玩,搬在臥內(nèi)者,巋然獨(dú)存。到越,已移幸四明。不敢留家中,并寫(xiě)本書(shū)寄剡。這句詩(shī)意思如下:以中否,角勝負(fù),為飲茶先后指李清照與丈夫趙明誠(chéng)烹茶“賭書(shū)”,哪一件事情在那一本書(shū)的哪一卷、哪一頁(yè)、哪一行,勝者先喝茶。

《金石錄·后序》李清照

這篇(后序)(以下簡(jiǎn)稱序》。宋徽宗政和七年,趙明誠(chéng)又再三請(qǐng)河間劉跂為《金石錄》前三十卷撰序。《金石錄》后序,李清照追憶與趙明誠(chéng)琴瑟和鳴、共讀共賞的美好時(shí)光,感慨手澤如新而墓木已拱,將晚年的悲苦凄涼盡數(shù)寫(xiě)入。《金石錄》本身是李清照和趙明誠(chéng)共同的心血結(jié)晶,它收錄了從夏、商、周三代至隋、唐、五代的金石拓片兩千種,分為目錄十卷、辨證二十卷和跋102篇。《金石錄》后序李清照右《金石錄》三十卷者何?趙侯德父所著書(shū)也。取上自三代,下迄五季,鐘、鼎、甗、鬲、盤(pán)、尊、敦之款識(shí),豐碑大碣、顯人晦士之事跡,凡見(jiàn)于金石刻者二千卷,皆是正訛謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者皆載之,可謂多矣。《金石錄后序》以質(zhì)樸凝練的筆觸,講述了趙明誠(chéng)的著作《金石錄》的創(chuàng)作過(guò)程,更深入地描繪了李清照夫婦二人收藏金石書(shū)畫(huà)的聚散經(jīng)歷,流露出她對(duì)亡夫的深深懷念和失去珍藏的悲痛。通過(guò)這篇散文,我們看到了李清照從悠閑到流離失所,從快樂(lè)到憂郁的人生軌跡,她的堅(jiān)韌和不屈令人欽佩。

金石錄后序作品原文

《金石錄》原文如下:李清照右《金石錄》三十卷者何?趙侯德甫①所著書(shū)也。取上自三代,下迄五季,凡見(jiàn)于金石刻者二千卷,皆是正訛謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者,皆載之,可謂多矣。余建中辛巳,始?xì)w趙氏。侯年二十在太學(xué)作學(xué)生。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有余。連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧。每獲即同共勘校,整集簽題。得書(shū)畫(huà)彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來(lái)堂烹茶,指堆積書(shū)史,言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。后二年,出仕宦,便有飯蔬衣綀,窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史,魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書(shū),遂盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自己。后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà),一代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬(wàn)。原文:宋代:李清照右金石錄三十卷者何?趙侯德父所著書(shū)也。取上自三代,下迄五季,鐘、鼎、甗、鬲、盤(pán)、彝、尊、敦之款識(shí),豐碑、大碣,顯晦士之事跡,凡見(jiàn)于金石刻者二千卷,皆是正偽謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者,皆載之,可謂多矣。

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